Wer kennt nicht das Gef\u00fchl nach dem Tragen einer Ski- oder Snowboardbrille (oder sonstigen bunt gef\u00e4rbten Brillen): tr\u00e4gt mensch sie f\u00fcr l\u00e4ngere Zeit und nimmt sie dann ab, entsteht eine verkehrte Farbenwelt. Pl\u00f6tzlich scheint der wei\u00dfe Schnee ohne Brille blau oder gr\u00fcnlich zu sein. Auge und Gehirn haben sich an die Farbfolie derart gew\u00f6hnt, dass sie uns noch ein paar Minuten sp\u00e4ter eine Welt in Komplement\u00e4rfarben vorgaukeln.<\/p>\n
Was aber nun, wenn wir alle von vorn herein eine farbige Brille tragen, durch die wir die Welt sehen? Es ist keine \u201erosarote Brille\u201c im gel\u00e4ufigen Sinne, denn selbst wenn wir sie abnehmen, werden wir dahinter keine Realit\u00e4t finden \u2013 wenn \u00fcberhaupt, dann nur eine graue Welt ohne Vorstellungen, W\u00fcnsche und Lebenskultur. Die Hypothese, dass jede_r mit einer farbigen \u201eKulturbrille\u201c ausgestattet ist stammt aus dem Kontext des Interkulturellen Lernens.
\nSie findet sich in unz\u00e4hligen Hand- und Lehrb\u00fcchern und wird von unterschiedlichsten Institutionen als Analogie f\u00fcr Interkulturelle Erfahrungen verwendet.1 Um den Wert dieser Farbanalogie f\u00fcr Kulturerfahrungen aufzuzeigen, m\u00f6chte ich die Geschichte kurz in eigenen Worten umrei\u00dfen (und dabei mich bewusst Formulierungen wie \u201eangeboren\u201c nicht anschlie\u00dfen und auch Kulturen nicht als nationalbestimmt begreifen, wie es in vielen Versionen der Analogie vereinfacht passiert).<\/p>\n
Jeder Mensch wird in einen bestimmten Kulturkreis sozialisiert, von dem kleinen Kreis des pers\u00f6nlichen Umfelds bis hin zur gro\u00dfen gesellschaftlichen und politischen Situation. Diese Sozialisierung wird in der Analogie mit einer Sonnenbrille, die mitgewachsen ist, gleich-gesetzt. Vereinfacht gedacht hat diese Sonnenbrille f\u00fcr alle Menschen eines Kulturkreises die gleiche Farbe, in dem Beispiel der Analogie ist sie gelb:<\/p>\n
\u201eNehmt die gelben Sonnenbrillen ab und seht sie euch an. Was sie gelb machen, sind die Werte und Einstellungen, die wir gemeinsam haben. Alles was wir gesehen, gelernt oder erfahren haben, ist durch die gelben Gl\u00e4ser ins Gehirn gelangt. Alles wurde durch die Werte und Ideen, die die Gl\u00e4ser gelb gemacht haben, gefiltert und interpretiert. Die gelben Gl\u00e4ser repr\u00e4sentieren also unsere Einstellungen und Werte; sie repr\u00e4sentieren unsere Kultur.\u201c<\/p><\/blockquote>\n
Wenn wir reisen oder uns l\u00e4nger in einem anderen Kulturkreis aufhalten, so erkennen wir bald die Notwendigkeit einer anderen Brille, um mehr begreifen und verstehen zu k\u00f6nnen. Was passiert daraufhin in der Analogie?
\nMensch setzt zus\u00e4tzlich zur gelben Brille einfach eine zweite Brille (in dem Beispiel ist sie blau) auf und sieht, in dem Glauben, die andere Welt nun perfekt verstehen zu k\u00f6nnen, alles gr\u00fcn. Demzufolge ist unser Verst\u00e4ndnis einer anderen Kultur immer nur ein Teilverst\u00e4ndnis, ein \u201eMischverst\u00e4ndnis\u201c, das von unserer eigenen Sichtweise gepr\u00e4gt ist. Die Analogie schlie\u00dft mit dem Ausblick, dass f\u00fcr besseres Verstehen zuerst die Auseinandersetzung mit den eigenen Vor(ein)stellungen notwendig ist. Erst ein Erkennen der eigenen \u201eBrille\u201c erm\u00f6glicht es, andere Farben differenzierter wahrzunehmen.<\/p>\nAndere, ebenfalls im Kontext des Interkulturellen Lernens h\u00e4ufig zitierte Konzepte von Kulturerfahrung beachten die enormen Auswirkungen der eigenen Voreinstellungen auf das Verstehen anderer Kulturen nicht. Zu erw\u00e4hnen ist an dieser Stelle das sogenannte Eisberg-Modell, das urspr\u00fcnglich den Aufbau von Pers\u00f6nlichkeit beschreiben soll, allerdings auch auf sichtbare und unsichtbare Teile einer Kultur \u00fcbertragen werden kann. Ihm zufolge ist stets nur ein kleiner Teil als Ausdruck von Kultur sichtbar (Kleidung, Essen, Gestik, Mimik etc.) und der viel gr\u00f6\u00dfere Teil bleibt unsichtbar, muss erst langsam erkannt und verstanden werden.2 Gert Hofstedes Zwiebelmodell veranschaulicht \u00e4hnliches: Dass jeweils nur die Praktiken einer Kultur sichtbar sind, ihre Bedeutungen und Werte aber, einer Zwiebel gleich, Schicht um Schicht verborgen sind.3<\/p>\n
Das Modell mit den unterschiedlichen Farben der Sonnenbrillen hingegen betont mehr die Seite der Rezipient_innen und die Eigenheiten der Rezeption von anderen Kulturen. Mischfarben, das ist also die Seherfahrung beim Kennenlernen anderer Kulturen. Als extremste Form w\u00e4re dann der Kulturschock ein buntes\u00a0 Chaos, der Moment, indem wir feststellen, dass Gr\u00fcn auch\u00a0 nicht geeignet ist um alles zu verstehen \u2013 es ist ein komplexer Prozess einer sich ver\u00e4ndernden Farbwahrnehmung, einer differenzierteren Kulturwahrnehmung.<\/p>\n
Elisabeth Hanzl<\/p>\n
1 Einfach den Suchbegriff \u201eSonnen-brillen-Analogie\u201c im Internet eingeben und in den Resultaten schm\u00f6kern.<\/p>\n
2 http:\/\/www.transkulturelles-portal.com\/index.php?option=com_content&view=article&id=56&Itemid=63<\/p>\n
3 http:\/\/www.transkulturelles-portal.com\/index.php?option=com_content&view=article&id=56&Itemid=65<\/p>\n
Weiterf\u00fchrendes und Praktisches:<\/h3>\n
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- \u00a0Trainingskit zu Interkultureller Kommunikation, herausgegeben vom Council of Europe: http:\/\/youth-partnership-eu.coe.int\/youth-partnership\/publications\/T-kits\/4\/Tkit_4_GER<\/li>\n
- \u201ePromoting European Citizenship Education\u201c, Handbuch mit Theorie und Aktivit\u00e4ten zu Interkulturellem Lernen, herausgegeben von EFIL (European Federation for inter-cultural Learning): http:\/\/efil.afs.org\/efi_en\/view\/2957<\/li>\n<\/ul>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Analogien zu Kulturverst\u00e4ndnis. Wer kennt nicht das Gef\u00fchl nach dem Tragen einer Ski- oder Snowboardbrille (oder sonstigen bunt gef\u00e4rbten Brillen): tr\u00e4gt mensch sie f\u00fcr l\u00e4ngere Zeit und nimmt sie dann ab, entsteht eine verkehrte Farbenwelt. Pl\u00f6tzlich scheint der wei\u00dfe Schnee… Weiterlesen